قال الأعشى 3740 - ذرينى - لك الويلات - آتى الغوانيا * متى كنت زرّاعا أسوق السّوانيا « 1 » ( رجع ) وزرع اللّه الزّرع : أنبته وأنماه « 2 » . قال اللّه عزّ وجلّ : « أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ » « 3 » . وزرع اللّه الصّبىّ زرعا : أتم شبابه . * ( زعب ) : وزعب السيل زعبا : مدافع ، وزعب الرمح : اضطرب . وأنشد أبو عثمان : 3741 - والزّاعبيّة ينهلون صدورها * حتى ترفّض في الأكف حطامها « 4 » قال الأصمعىّ : الزاعبىّ : هو الّذى إذا [ هرّ ] « 5 » تدافع كلّه ، حتّى كأنّ مؤخّره يجرى في مقدّمه . ( رجع ) وزعب بالحمل : مرّ مرّا سهلا ، وزعب الغراب زعيبا : صوّت ، وزعب الرجل المرأة : جامعها ، وزعب الإناء : ملأه ، وزعبت لك زعبة من المال : أي أعطيتك دفعة منه « 6 » . قال أبو عثمان : وقال أبو زيد . زعبت هذا الشراب زعبا : إذا شربته كلّه . ( رجع ) * ( زعف ) : وزعف في الحديث زعفا زاد فيه وكذب . * ( زعف ) : قال أبو عثمان : وقال أبو عبيدة : زغف في الحديث [ زغفا ] « 7 » بالغين المعجمة مثل زعف : لغتان وما زال يزغف « 8 » منذ اليوم : أي « 9 » يكذب ( رجع )

--> ( 1 ) كذا جاء الشاهد في ديوان الأعشى 365 ، وجمهرة اللغة 2 - 321 . ( 2 ) ب : « وأنما » : تصحيف . ( 3 ) الآية 64 الواقعة . ( 4 ) أ : ترئص « بقاف مثناة . وصاد مهملة ، ولم أقف على الشاهد وقائله . ( 5 ) « هر » : تكملة من ب . ( 6 ) « منه » : ساقطة من ، ق ، ع - ( 7 ) « زغفا » : تكملة من ب . ( 8 ) أ « يزعف » بعين مهملة : تحريف . ( 9 ) أ : « أي » لفظة مكررة من فعل النقلة .